Pages

Tuesday, April 30, 2013

Oz The Great and Powerful: Lacks magic

Though Sam Raimi’s Oz The Great and Powerful is said to be based on L Frank Baum’s multi-volume Oz series of books, the movie is essentially a prequel to the famous 1939 film, ‘The Wizard Of Oz.’Walt Disney Pictures’ first attempt to go the Oz way was with Return To Oz in 1985.

Oz The Great and Powerful begins in a black and white mode. Trickster magician Oscar Diggs is transported the magical land of Oz in an air balloon. As the cyclone diminishes, the scenes shift to a gorgeous setting where 3D technique and vibrant colours are at its full glory. There he realizes that he is taken for the wizard who is prophesied to save the realm from a wicked witch. A witch named Theodora falls into his charms and takes him to the Emerald kingdom to meet her sister, Evanora, but unlike Theodora, Evanora needs to be convinced that Oscar is really the powerful wizard that he claims himself to be. The sisters send him on a deadly quest to free the land from the evil witch. With only a winged monkey and a china doll for company Oscar embarks into the dark forest hoping to steal the witch’s wand and destroy it so that she will be vanquished forever. However unusual circumstances lead him to Glinda the Good and the oppressed citizens of Oz. There the truth comes to light.

Sunday, April 21, 2013

සාහිත මං පෙත එළිකළ පැණසර ඇත් රජානෝ ය! පෑ නෙක බල සුබස්‌ ආර පිරිසිඳ දත් වෙදාණෝ ය!

(Courtesy - Sunday Divaina by උපුල් ශාන්ත සන්නස්‌ගල)

ආදරණීය ගුරුතුමනි,

අභිවෘද්ධිකාමී ඥන පිපාසාවෙන් ද අනවරතයෙන් ආවේශිත අවිච්äන්නව පැනනැඟුණු ශාස්‌ත්‍රලෝලයෙන් ද සවිඥනික ලෝක දෘෂ්ටියෙන් ද ජන පූජිත සුධීමත් මහාචාර්ය සුචරිත ගම්ලන් පඬිවරයාණෝ 2013 මාර්තු 30 වැනි දින සූර්ය මහෝදයේ දී දිංවගත වූහ. 2013 අප්‍රේල් 01 වැනි දින බොරැල්ල සුසාන භූමියේ දී ආදාහන කෘත්‍යය සිදු කෙරිණි.

පෙරදිග සුළං හැමුවේ දේවි බාලිකාව දෙසිනි. මෘත ශරීරයට ගිනි දැල්වූයේ ද නැගෙනහිරිනි.ක්‍ෂණයකින් නැබෝගැබින් හිරු බැස යන්නට හෝරාවකටත් පෙර එතුමාගේ ශ්‍රී දේහයේ දුම්වළලු බටහිර අහස්‌කුසට සෙමෙන් සෙමෙන් ඒකරාශී ව විසිරෙන්නට විය. ගාලුමුවදොර බස්‌නාහිර දෙසට ඇදී යන කොළොම්පුරවරයේ කළු දුම්රොටු සමඟ ආදාහනාගාරයේ තුඟු දුම් කවුළුවෙන් සෙමෙන් සෙමෙන් මුදාහළ ශ්වේත වර්ණ භස්‌මයෝ එකතු වූහ. බොහෝ නිහඬ ව, නිසලව තුෂ්ණිම්භූත ව, විපිළිසරව බොරැල්ල කනත්තේ එක්‌ කෙළවරක බොහෝ බහුජන හිතැත්තෝ රාශිභූත ව සිටියහ, ඔවුනගේ මනෝරථය සම්පූර්ණ නො වුණා සේ ය. ඔවුහු ශෝකාග්නියෙන් දැවිදැවී හුන්හ ආදාහන ස්‌ථානයට සමීප නො වූ හ. සත්කාර ගරුකාර කටයුතු සියල්ලට කිලුටක්‌ සිදු වූවා සේ ය. වේරම්භ වාතයෙන් ඇලළිගිය පරඬලා පත් මෙන් ඔවුහු පසෙකට වී හුන්හ. එතුමාගේ චිරකාල කල්‍යාණ මිතුරෝ පියවරක්‌ දෙකක්‌ නො ව, බොහෝ පසුපසින් මුවින් නො බැණ, ගෞරවනීය, පූජනීය දේහයකට අගෞරව නො කොට පසුබැස හුන්හ. සතළිස්‌ වසක්‌ තුන්යම් රාත්‍රී මුළුල්ලෙහි සිහි එළවාගෙන පාදපරිචාරිකාව ව හුන ඕ තුමූ මුව විවර කළහ.

"අවුරුදු හතළිහක්‌ මමයි බලාගත්තේ... අන්තිම මොහොතේ මගෙන් උදුරගත්තා..."

ප්‍රිය අඹුව ශාන්තා පද්මපෙරුම මාතාවෝ සිහින් හඬින් කී හ. ඕ තොමෝ ඇඟපත වාරු නැති ව ප්‍රිය විප්‍රයෝගය ඉවසාගත නො හී උක්‌කුටිකයෙන් හිඳගත්තා ය. ඇය පුබ්බුට්‌ඨායිකාදි ගුණයෙන් යුතු, වල්ලභයාට උපස්‌ථාන කිරීමේ උත්තම ගුණ ඇත්තියක බව අපි දැන සිටියෙමු. ඈ සිත සමනය කොටගත නො හී හුණු වැල්ලෙහි කඩා ලන ලද ළදල්ලක්‌ මෙන් මලානික විය. වස්‌තුකාම, ක්‌ලේශකාම ඇත්තෝ පිරිවරින් මෘතදේහය වටා සිටියහ. රූක්‍ෂ ප්‍රකෘති ඇති ඔවුහු ඇයත් අප සියලුදෙනාත් අත අළුවාහු ය. පියඹ ශාන්තා උඡ්Cධායනා කොට මුරගාන්නට සූදානම් වූ හැම විට ම රනිල් ඇල්විටිගලයෝ ඈ අස්‌වසාලූ හ. රසිකා හඳපාන්ගොඩ, හර්ෂණී ආරච්චිගේ සමඟ සීතා රංජනී මෙණෙවියෝ ද එතුමියට උදව් කළහ. ළය පැලී යන තරම් ශෝකයෙන් යෑද යෑද අතිශයින් බැගෑපත් ව මෘතදේහය දැකගන්නට ඉඩ දෙන්නැයි ඈ ආයාචනා කළා ය. ඇගේ මුහුණ දුර්වල ව, පඬුවන් ව තිබිණ. කපෝලයෙහි වියළි කඳුළු ධාරා තිබිණ. අවසන් මොහොතේත් ස්‌වකීය වල්ලභයාගේ මෘතදේහය දැකගැනීමේ අනවාකාශයෙන් ඈ පීඩා වින්දා ය. හිතපක්‍ෂ ඇත්තෝ ළඟ හුන්හ. ගම්ලත්හු ජීවත් ව සිටිය දී සත්පුරුෂ ස්‌වභාවයෙන් සිටි මිත්‍රෙද්‍රdaහීහු සුචරිතය වෙනුවට දුශ්චරිත අනුශාසනාවෙහි නියෑලුනාහ. ක්‍ෂණ ක්‍ෂණයෙහි සොර වූ ස්‌වභාව ඇති බෘහස්‌පතියෝ මෘතදේහය වටා 'මුරු මුරු' ගෑම ආරම්භ කළහ. ගම්ලතුන්ගේ ප්‍රාණය නිරුද්ධ සිරුර දැවී යන වායු එක්‌ටැම්ගේ පාමුල අර්ධ අවිඥනික ශාන්තා ශ්‍රීමතීහු තුත්තිරි ගසක එල්ලෙන්නට මෙන් දැත් එහෙ මෙහෙ කළහ. වටපිට උන්නෝ ඇගේ වරලස සැකසූ හ ඇඳිවත සකස්‌ කළහ මුහුණට පැන් ඉසූ හ. අඩසිහියෙන් මෙන් ඕ තුමූ එතුමාගේ ජීවන පහස දැනුණාක්‌ මෙන් දෙඅත්ල පපුවේ තබාගත්හ. ඉනික්‌බිති ව ශෝකාලාපය කී හ.

Saturday, April 20, 2013

You have entered a UNIVERSITY - what does this mean?

Addressing a gathering of literati and glitterati on the occasion of this year’s Cumaratunga Munidasa commemoration day held at Folk Art Centre Battaramulla, Minister Wimal Weerawansa is reported to have said “thank God! I did not go to university”. As he claims, had he gone to university, he would have been a chip of the traditional mould of academics who he underrated as “a worthless pro-Western unpatriotic lot”. He asserted that he was so pleased that he did not go to university. I agree that Weerawansa is cast in a different superman mould with his infinite knowledge and ground breaking discovery of Balaya fish curry but I disagree with his derogatory remark concerning the university community at large. I note that when he made this statement, Dr. Gunadasa Amarasekera who is a brilliant product of Peradeniya University was by his side.

Weerawansa is also on record as saying that he has never been to Sigiriya, the nation’s proud mirror wall of aesthetic skill. No doubt Weerawansa can be forgiven for not going to university because all who aspire to go to the university cannot do so, but he cannot be forgiven for not going to Sigiriya as anyone who wants to visit Sigiriya can do so at will. One would wonder why the nationalist and patriot par excellent chose to boycott the bare breasted damsels who present to the world our rich heritage and archaeological wonder that caught the eyes of billions of people from 477BC to this day.

I wrote this preamble not to enter in to an endless confrontation with Weerawansa. His statement provoked me to write this article for two reasons. Firstly my aim is to draw the attention of especially the freshers who are now in a long wait to enter a university and who know nothing of the university community or the true meaning of University education and the potential pitfalls that are hidden or not obvious to them at first. Secondly Weerawansa’s speech could convey quite a wrong signal to civil society to establish a belief that the country’s university system produces a good-for-nothing lot with pro-Western values and ideology.

It is reported that the intake of students for the current year is to be about 25,000, the largest number ever taken to the National University System. This augurs well for the country because the country has to provide more and more opportunities to its youth.

I entered the Peradeniya University, then University of Ceylon on October 14, 1969. All freshers were asked to congregate at the Arts Theatre (AT) for the welcome address following registration delivered by Prof. Ediriweera Sarachchandra (1914 -1996) who was the Director of Student welfare at the time. Two of my friends and I made it a point to take seats closer to the podium for us to have a better view of Prof. Sarachchcadra who was an iconic figure in my heart since my school days. Prof. Sarachchandra came on the dot and stood before the freshers. There was pin drop silence for a moment. That was the first day many of us happened to listen to Sarachchandra, the man who made Peradeniya proud and world famous and was responsible for being the forerunner of the Peradeniya clan better known as Peradeniya gurukulaya.

He looked at the students passionately and asked:

Prof: Where have you come to? 
Students: All in one voice said - “university” 
Prof: Why have you all come to the university? 
Students: (Pat came the reply) “to study”

Prof: “Weren’t you all studying at your schools where you all came from? 
Students: “Yes” 
Prof: Then what was the purpose of your coming here? 
Students: A number of replies came – “for higher studies”, “get a degree” and so on... 
Prof: Yeah, there you are. We have come to the point.

Tuesday, April 16, 2013

Soaring high Up


Pete Docter has struck gold with Walt Disney Pictures’ charming animation Up. An engaging story with the theme of how it is never too late to fill your dreams, Up is a visual treat from start to finish.

The movie rotates around a lonely old widower named Carl Fredricksen. He lives all by himself in a house and is haunted by property developers who are pestering him to sell his land.

Finally unable to take it no more the old man is pressed to retreat by tying thousands of multi-coloured balloons to his house to conquer a childhood dream: visiting the legendary Paradise Falls in Venezuela. Just when he was setting off on his adventure he discovers with dismay that he had even brought along a feisty boy scout named Russell who had been hanging around the house while it was carried away by the wind.

A relationship filled with amusing, sweet and touching moments develops between the grumpy Carl and overly eager-to-please Russell. The pair is later joined by Dug, a dog who is able to make his thoughts heard by using a vocal device on his collar and Kevin, a mysterious and colourful bird.

Sunday, April 14, 2013

Happy Sinhala Hindu New Year !

Sri Lanka's biggest cultural festival - President

Sinhala, Hindu New Year message:

The New Year is Sri Lanka's biggest cultural festival conducted from times immemorial. It reminds us about the wonder of the earth linked to the activity of the Sun. Sri Lankans nurtured by an agricultural lifestyle received the new year meaningfully and gained delight and enjoyment, states President Mahinda Rajapaksa in a Sinhala, Hindu New Year message.

The message adds: "The true happiness of new year is safeguarded by a verdant and free and independent country. The sacrifices we have made to build a prosperous and disciplined country offers us great consolation. The enthusiasm currently shown by the people to fulfill new year customs and traditions as never before is a cause of pride and happiness to us all.

"The family bonds built up due to new year customs and traditions helped to further strengthens Sri Lankan society. Therefore we should all follow age old new year customs and traditions and bestow out treasured heritage to the future generation. It is through this that the nation's existence will get stabilized.

"I wish you all a happy and prosperous new year!'

Sunday, April 07, 2013

පිය මනිනවා නොවේ පානැගෙයි මාවතේ ලොව නැවතිලා වගේ නීරසයි ජීවිතේ

සිත අතරමං වෙලා රුදුරු ගිම්හානයේ
වැහි වළාකුලක්‌ නෑ පෙනෙන තෙක්‌ මානයේ
හද සසල වී ගියත් එදා දුටුව හීනයේ
නෑ ළතැවුලක්‌ මගේ චන්ද කින්නරාවියේ

අස්‌වැන්න ගොඩගසා තිබූ කමත වේලිලා
ගෙට ගන්න හිතක්‌ නෑ එහි ගිහින් පේවිලා
මට ඇහෙන්න ගී නොගයා මද සුළඟෙ පාවෙලා
ඇවිදින් කාහල්ල පුංචි කුරුළු හාමිලා

පියමනිනවා නොවේ පා නැගෙයි මාවතේ
ලොව නැවතිලා වගේ නීරසයි ජීවිතේ
තව හිතන්න කිසිවක්‌ විහඟුනි නෑ මගේ හිතේ
තෙපිත් ඉගිලියන් අහසට නොසිට කෑ පතේ

පද රචනය - වී.ජී.රෝහණතිස්ස
තනුව - සමන් වීරකෝන්
ගායනයන - ඉන්දික ප්‍රසාද්

සඳකිඳුරිය ගැන කෙතරම් කවි ගී ලියෑවී ඇත්ද... තමන්ගේ පෙම්වතිය චන්ද කින්නරාවියට උපමා කරන පෙම්වතුන් අනන්තයි අප්‍රමාණයි. මේ පෙම්බරයන් තම පෙම්බරිය දකින්නේ සඳ කිඳුරිය වගේම රූප සම්පත්තිය ඇත්තියක්‌ විදිහටයි... එහෙව් පෙම්වතිය... නොසිතූ විදිහට ඔහු හැර ගියොත්... දරාගන්න පුළුවන්ද බැහැ... පෙම්වතාගේ හිත.... ඇය වෙනුවෙන් ඉකිබිඳින්න පටන් ගන්නවා...

සාහිත්‍ය කලා නැණ පහන නිවිණි !

මහාචාර්ය සුචරිත ගම්ලත් සූරීහු සිය තුඟූ සාහිත්‍ය කලා විචාර මෙහෙවර නිමවා දැයෙන් සමුගෙන ගොස්‌ සිටිති. මහාචාර්ය ගම්ලත්හු භාෂා, ශාස්‌ත්‍ර, සමය, දර්ශනය, න්‍යාය යනාදියෙහි වෙසරදව, තමන් ජීවත්වූ යුගය බැබලවූ මහා ප්‍රාඥයකු සේ සහෘද ජන ගෞරවයටද වියත් සබා බුහුමනටද පාත්‍රවී සිටියහ. ඒ ශාස්‌ත්‍ර ගෞරවයද ජන බුහුමනද මතු මතුව බිහිවන යුගවලදී වුවද නොසිඳී, නොබිඳී පවතිනු නිසැකය. ඔවුන්ගේ විශිෂ්ට සාහිත්‍ය සම්ප්‍රදාණයන් මෙන්ම ඉන් විහිදුවන ප්‍රඥලෝකයද ඒ සා ප්‍රබලය.

මහාචාර්ය ගම්ලත්හු පේරාදෙණි සරසවියට පිවිසීමේ වරම් ලබන්නාහු එහි කුසුම් සමයෙහිය. එකල පේරාදෙණි සරසවි පරිශ්‍රයෙහි හැම අතම අසිරිමත් නැණ පහන් දැල්වුණු සමයකි. සරසවිය සිය අසාමාන්‍ය පාණ්‌ඩිත්‍යයෙන් විකසිත කළ සුධීමතුන්ගේ පාරාදීසයක්‌ බඳු විය. ඔවුන්ගේ සෙවණ ලද ගම්ලතුන්ට ශාස්‌ත්‍ර අධ්‍යයනයේ පරතෙරට යම්හ යනුවෙන් තිර අදිටනක්‌ ඇතිවීමද ස්‌වභාවිකය. එබඳු සුවිශිෂ්ට පඩිවරයකු අරභයා කරනු ලබන සටහනක බැරෑරුම් බව මම ඉඳුරා දනිමි. එහෙත් දසක තුනකටත් වැඩි කලක්‌ මුළුල්ලේ අප අතරවූ අඛණ්‌ඩ සබඳතාවන් තුළින් යුත් මගේ ධාරණාවන් මෙසේ පෙළ ගැස්‌වීම වරදකැයි නොහැඟේ. එසේ වුවද ඔවුන්ගේ සාහිත්‍ය කලා විචාර ජීවිතය පිළිබඳ මගේ දැනුමද ඉතා සීමිත බැව් කිව යතුය.