Pages

Wednesday, January 20, 2016

ප්‍රේමය නම්, රාගයෙන් තොර – සංස්කෘතික බයිලාවට පසුවදනක්

‘ප්‍රේමය නම්, රාගයෙන් තොර
සඳ එළිය සේ අචින්ත්‍යයි
පාරිශුද්ධයි
සුරම්‍යයයි …. ‘ මෘදු මළානික මියුරු සංගීතයත් එක්ක පැටලිච්චි නන්දා මාලිනීගෙ ලයාන්විත හඬින් ගැයෙන සිංදුව අහගෙන ඉන්න ගමන් එක පාරට මතුවුණේ හිනාවක්.


” කොහෙද බං ඔය කියන රාගයෙන් තොර ප්‍රේමය තියෙන්නෙ ?”

“එහෙම එකක් නෑ බං”

“නෑ.., ම කියන්නත් බෑ හැබැයි. සමහර තැන්වල තියෙනවා” ඒ තුන්වෙනි පාර්ශ්වයක්.

“කොහෙද ?”

” ඇයි බං වැඩිහරියක් ම සිංදුවල. එතකොට නවකතාවල. ඉඳහිට ෆිල්ම් වලත් තියෙනවා” ආයෙත් පුපුරලා ගිය හිනාවක් ඉවර වෙද්දි පුංචි පැහැදිලි කිරීමකුත් ආවා.

“මෙහෙමයි බං, දැන් ඔය මාළු පාන් කිව්වට එව්වයෙ මාළු තියෙනවාද ? නෑ නෙ. තියෙන්නෙ ලූණුයි අලයි. ඒ වගෙ තමයි. ලිංගික ආකර්ශනයක් නිසා මතුවෙන ප්‍රේමයක තියෙන්නම ඕනි ලිංගිකත්වය උනාට මෙහෙ හැටියට පොතේ අස්සන් කරලා ලයිසන් ගන්න කල් එව්වා බෑ … ”

සංවාදය එතැනින් ඇදුණෙ විවාහය දිහාට. මේ පවතින විවාහ ක්‍රමය පදනම් වෙලා තියෙන්නෙම දේපළ ඉඩ කඩම් නිවාස මිළ මුදල් ජොබ් එක කාර් එක උඩ. දේපළ ගනුදෙනුවක්ම මත පදනම් වෙච්චි දෙයක් හැටියට බොහෝ වෙලාවට ඒක කෙළවර වෙන්නෙ එකෙක් අනෙකාගෙ පුද්ගලික දේපළක තත්වයට වැටිලා. ගහයට වැහි දෙකයි කිව්වා වගෙ සිස්ටම් එකෙ අවුලෙන් විතරක් නෙවෙයි සමාජ පසුගාමීත්වයෙනුත් බැට කන අපෙ වගෙ රට වලදි වෙන්නෙ ගැහැණිය මිනිහාගෙ පුද්ගලික දේපළක් වෙන එක.

ලව් කරල බැන්දත් එච්චර තමයි. බඳින්න කලිං අවුරුදු කීයක් ලව් කරලා තිබුණත් එතැනින් පස්සෙ බොහෝ දුරට ගැහැණියට උරුම වෙන්නෙ ලිංගිකව කෙළි බඩුවක් නැත්නම් වහලියක් හැටියට තමුන්ගෙ භූමිකාව ඉටු කරන්න. ඒක වෙන්නෙත් විවාහය යන්න අර්ථකතනය වෙලා තියෙන විදිහ අනුවයි. ගෑණියි මිනිහයි. ගැණි මිනිහට යටත්විය යුතුයි. ඒක ස්වාමි භක්තියයි.

පුංචි කාලෙ ඉඳන් එළිපිට ඔව්වා කතා නොකෙරෙන තත්වයක් ඇතුළෙ ඇයට ඇගේ ලිංගික ආශාව කියන්න වෙන්නෙත් නෑ, කිව්වත් ඒකට ‘වල්’ කමක් හැටියට ඇරුණාම වැඩි සැලකිල්ලක් හිමි වෙන්නෙත් නෑ. ඉතින් ඉතුරු වෙන්නෙ අතෘප්තිය කරතියාගෙන බැඳගත්තු බෙරෙ ගහගෙන ඉන්න එක.

ඊට වඩා ටිකක් ධෛර්ය තියෙන කෙනෙක් දික්කසාදයක් දක්වා යන්න පුළුවන් වුනත් බොහෝ තැන්වල වෙන්නෙ මේ ටික. ඕක පිරිමියාගෙ පැත්තෙනුත් වෙන්න පුළුවනි. ඒත් සමාජය ඇතුළෙ ‘කොල්ලෙක් කොහෙ ගිහින් ආවත් නාවලා ගෙට ගත්තාම සුද්දයි’ කියලා නිල නොලත් අවසරයක් පිරිමින්ට තියෙන නිසා ඔවුන් ඒක වෙන කොතනින් හරි පිරිමහගන්න තියෙන අවස්ථාව වැඩියි.

ඒ කොහොම උණත් පවුල් පන්සල් වෙන එකට මෙහා එකට ජීවත්ව වීමත් ලිංගික සම්බන්ධකම් පැවත්වීම සංස්කෘතික විරෝධීයි සමාජ විරෝධීයි, නීති විරෝධීයි. මේක හත්පඳුරු පට්ට පද අහගන්න වෙන ලෝක අපරාදයක්. එහෙම තියෙද්දි විවාහයෙන් පිට සම්බන්ධකම් පැවැත්වීම ගැන කවර කතාද ?

මේ කතාව ලියන්න හිතුනෙ වෙබ් පිටු පෙරළද්දි දැක්ක ප්‍රවෘත්ති දෙකක් නිසා. එක්කින් කියවුණෙ ඉන්දීය අධිකරණය විවාහයෙන් තොර ලිංගික සම්බන්ධතා වරදක් නොවෙන බවට පිළි අරන් කියලා. අනිකෙන් කියවුණෙ පේරාදෙණියෙ සරසවි සිසුන් හතර දෙනෙක් සිසුවියක් එක්කර ගෙන ගිහින් නිරුවත් කරලා ඡායාරූප අරන් කියලා.

ඉන්දියාව කියන්නෙ මෑතක් වෙනකල් ම සැමියා මැරුණාම බිරිඳ ඒ දරසෑයට ඇදලා දාපු – ඒකට කිව්වෙ සති පූජාව කියලා – ගෝත්‍රික චාරිත්‍ර තිබුණු රටක්. ඒත් අද ඒ ඉන්දියාව සමාජීයව ලෝකෙ පිළිගත් දියුණු සංස්කෘතිය පැත්තට පියවරක් තියද්දිත් ඒ ඉන්දියාවෙ ම පැරණි මහා සංස්කෘතියෙන කෑලි ටික්කුයි මේක යටත් කරගත්තු කාලෙ සුද්දා ගාව තිබුණු වික්ටෝරියානු සංස්කෘතියෙ කෑලි ටික්කුයි එකා පුරුද්දලා හදාගත්තු ‘ලෝකෙන් උතුම්’ සංස්කෘතිය තියෙන අපෙ රටේ අනාගත පරම්පරාව ලිංගික ‘ඇරියස්’ අල්ලන්න ගඟවල් ගානෙ ගිහින් හෑන්ඩ් ෆෝන් අල්ලං ෆොටො ගහලා මිනිස්සුන්ගෙන් ගුටි කනවා. ඔන්න ඕකයි තත්වෙ.

ඉතිං අපි අර මුලින් අහපු සිංදුව මෙහෙ තියෙන ඇට්ටකුණා වෙච්චි අච්චාරු සංස්කෘතියට අදාල හොඳ තේමා ගීතයක් එක පැත්තකින් ගත්තාම ….

වියෝගය

අහස අහිමි මට
සඳ හිමි නොවුනාවේ...
සඳ දිය තුහිනය මා මත වැටිලා
සිත් සේ තෙමුණාවේ...
සඳ හිමි නොවුනාවේ....

දුර ඈතක වුව සිතට දැනෙන පෙනෙන
ඔබෙ ආදරයෙන් හදවත පිරුණාවේ
හැඟුම් ඉපදුනාවේ...
යළි යළි බිඳුනාවේ....

අහස අහිමි මට
සඳ හිමි නොවුනාවේ....

මහ කතරක වුව නෙත් මානයෙ දිසෙන
ඔබෙ ආදරයෙන් මිරිඟුව මැවුනාවේ
පැතුම් ඉපදුනාවේ...
යළි යළි බිඳුනාවේ...

අහස අහිමි මට
සඳ හිමි නොවුනාවේ...

Wednesday, January 13, 2016

How old is LOL?

Language changes, whether we like it or not, and nothing changes faster than slang. Most of us are all too familiar with that distressing moment when we discover that we've changed from despairing of our parents' inept use of slang, to being lost at sea ourselves. Suddenly everything is ROFL this and YOLO that, and we're nostalgic for the good old days of cool, wicked, and the subtle humour of adding 'not' to the end of sentences. (In case you're not sure, those acronyms stand for 'rolling on the floor laughing' and 'you only live once'. Now we're all on the same page.)

But you can take comfort in the fact that some words used by today's youth aren't, in fact, recent additions to the English language at all. Here are five words you might have thought were products of the 21st century, which have actually been around for a fair while longer.

LOL

I spent some years wondering why my Dad ended his text messages to me suggesting he was 'laughing out loud', often when no joke appeared to have been made, until I realised that he was under the impression that LOL meant 'lots of love'. It's 1-0 to me here, according to the Oxford English Dictionary, which dates LOL for 'laughing out loud' as far back as 1989, and doesn't currently include it as an abbreviation for 'lots of love' - but both of us are beaten, chronologically, by a definition that dates back to 1960, where LOL is used as an initialism (but not an acronym) for 'little old lady'.

Text, v.

Often developments in the English language are looked at askance by those who would class themselves as purists, and I've heard more than one person cry out in anguish at the idea of text as a verb. It's become a part of everyday language for many people, describing the action of sending a text message on a mobile phone. But before your hackles rise, it's worth knowing that text, as a verb, is the oldest of the five words in this article - dating to 1564.

True, that sense made no mention of the mobile phone (unsurprisingly), meaning instead 'to cite texts', but another 16th-century sense describes a situation familiar to anybody who has tried to convey shouting in a text message, or accidentally hit caps lock on their keyboard: 'to inscribe, write, or print in capital or large letters'.

Unfriend

As was recently explored on OxfordWords, the influence of Facebook on language is quite widespread. The verb unfriend, though it has gained widespread currency as the ultimate act of social severance in social media, dates back to 1659, according to current OED findings. It existed even earlier as a noun - as far back as 1275. The nominal sense has yet to have a 21st-century renaissance, but was briefly revived in the 19th century by the Scottish novelist Walter Scott.

Fanboy/fangirl

If your love of Sherlock, Doctor Who, or, indeed, any cultural phenomenon crosses the borderline between admiration and fanaticism, then chances are you've been labelled a fanboy or fangirl.

They are simple compounds from the words fan and boy or girl, but predate Benedict Cumberbatch and Matt Smith by some decades - indeed, you could have been a fanboy back when Sherlock Holmes was originally still being published, since the OED currently dates fanboy's first appearance in print to 1919 (the original Sherlock Holmes stories were published between 1887 and 1927). Fangirl wasn't too far behind, in 1934. At the moment the OED doesn't include verbal uses of these words, but the Oxford Corpus suggests these are growing in popularity. (For more on fanboys and fangirls, read our recent article on the language of geeks.)

Hip-hop

The modern sense of hip-hop, a noun and adjective denoting a style of popular music of US black and Hispanic origin, is currently dated to 1981 in the OED, but it was preceded by over 300 years by an adverbial use meaning 'with hopping movement'. At the moment, the second Duke of Buckingham is recorded as having written the earliest instance of hip-hop, in a play called The Rehearsal, which, to my mind, makes him something of a hip-hop icon.

There you have it. Language changes, but often slang draws upon words that were already in the English language, whether or not the speakers of slang knew it. So, next time you find yourself vexed that a fanboy is texting 'LOL', and you're tempted to unfriend them, just remember - YOLO, perhaps, but many words in the English language get to live more than once.

Monday, January 04, 2016

අපේ තරුණියන්ගේ පොප් ගායක උන්මාදය

එරිකේ, එන්රිකි්‍යු, එන්රිකේ (ඉග්ෂේෂියස්) ඉග්ලේෂියස් නමින් විවිධ රටවල අය ඔවුනගේ දිවගට ගැලපෙන පරිදි ඔහු ආමන්ත‍්‍රණය කරති. අප අපගේ දිවග’ට ගැලපෙන පරිදි එන්රිකේ නමින් ඔහු හඳුන්වමු. මේ එන්රිකේ ඉග්ලේෂියස් යනු ලතින් ඇමරිකානු පොප් සංගීත ශෘංගාර රිද්මය අනන්ත වින්දනීය ඉමකට ගෙන ගිය තරු කුමරාය. තවත් විදියකට පැවැසුවොත් ලතින් ඇමරිකානු ජනපි‍්‍රය සංගීතයේ රජුන් ලෙස වැජඹුණු මාක් ඇන්තනි, රිකී මාටින් ගෙන් පසුව ඒ ශෘංගාර ගී රැල්ල ඉදිරියට ගෙන ආ අනුරාගී රිද්මයේ සිහින තරුවය.

ඇමෙරිකානු කලාපයේ පමණක් නොවී ලෝකය පුරා විසිරී සිටින මෙම සංගීත රිද්මයට පි‍්‍රය කරන කෝටි සංඛ්‍යාත පිරිසක් ඔහුට ආදරය කිරීම රහසක් නොවේ. බොහෝ විට සුපිරි තරුවකට පේ‍්‍රක්ෂකයින් ආදරය කරන්නේ සීමාවක සිටය. නමුත් මේ එන්රිකේ හට බොහෝ දෙනා ආදරය කරන්නේ සැබෑලෙස ඔහු සිප වැළඳ ගැනීමට මෙන්ම ඔහුගේ උණුසුම් පහස ලැබීමේ අපේක්ෂා ඇතිව යැයි පැවැසිය හැකිය. 

ඔහු ලෝකය වටේ යමින් මේ දක්වා පවත්වනු ලැබූ ප‍්‍රසංග දෙස පසු විමසුම් කිරීමේදී එය සනාථ වන කරුණකි. තරුණයින් කෙසේ වෙතත් තරුණියන් මෙන්ම කාන්තා පාර්ශ්වයේ උදවිය උන්හිටිතැන් අමතකව ගිය උන්සේ ඔහු සිටි වේදිකා මතට ඇදී ආවේ හරියට ආවේශ වූ ආරූඪ වූ ස්වරූපයෙනි. එසේ නොකළ හැකි වූ විට ඒ අනුරාගී හැඟීම් ප‍්‍රකාශ කළේ ඇඳ සිටි ඇඳුම් පවා උනා දමා ඔහු වෙතට වීසි කිරීම මගිනි. ඒවා බටහිර රටවල පේ‍්‍රක්ෂකයින්ට මෙන්ම ජනතාවට අමුතු දේ හෝ අපූරු දේ නොවන්නේය. එවැනි දේ ඔවුනට වගේ වගක් නැති තවත් එක් කුල්මත් කරවූ මොහොතක් පමණෙකි.

එහෙව් වූ පේ‍්‍රක්ෂක ප‍්‍රතිචාර ලබන මේ එන්රිකේ ඉග්ලේෂියස් පසුගියදා ශ්‍රී ලංකාවට පැමිණ ප‍්‍රසංගයකට සහභාගි වූයේය. රුපියල් 10,000 සිට 35,000 දක්වා මිලකට එම ප‍්‍රසංගය සඳහා ප‍්‍රවේශපත් අලෙවි වූ බව සඳහන් විය. තවත් බොහෝ පිරිසකට එම මුදලට පවා ටිකට්පතක් මිලදී ගැනීමට නොහැකිවූ බවද සමහරු ප‍්‍රකාශ කළහ. මේ එන්රිකේ ගැන අපේ සමාජයේ බොහෝ දෙනා විමසුම් කිරීමට පටන් ගත්තේ ඒ කිසිවක් නිසා නොවීය. එන්රිකේ සහභාගි වූ එම ප‍්‍රසංගය පැවැති අවස්ථාවේදී තන පටක් ඔහු වෙතට ඉගිල ආවේය. එය අල්ලා ගත් ඔහු තවත් අනුරාගීව ගී ගයමින් සිටියදී තරුණියක උන්මාදයෙන් මෙන් පැමිණ ඔහු සිප ගත්තාය. එන්රිකේ ශ්‍රී ලාංකීය පේ‍්‍රක්ෂකයා හට ද අල්ලලා ගියේ අන්න එහෙමය.

හැබෑට මේ එන්රිකේ කවුද? මෙහාට එයා ගෙන්වූයේ කවුද? වැඩිහිටි සමාජයේ බොහෝ දෙනා මෙන්ම තවත් බොහෝ දෙනා එන්රිකේ ඉග්ලේෂියස් ගැන පසු විපරම් කරන්නට පටන් ගත්තේ අන්න එතැන් පටන්ය. හැබෑට කවුද මේ එන්රිකේ? මොහොතකට අපි ඔහු ගැන විමසුම් කර බලමු.

‘‘එන්රිකේ ඉග්ලේෂියස්’’ 

එන්රිකේ (එරිකේ) මිගල් ඉග්ලේෂියස් ප්‍රෙයිෂ්ලර් උපන්නේ 1976, මැයි 8 වැනිදා ස්පාඤ්ඤයේ මැඞ්රිඞ් නුවරදීය. ඒ ජුලියෝ ඉග්ලේෂියස් සහ ඉසබෙල් ප්‍රෙයිෂ්ලර් යුවළගේ දරුවකු ලෙසිනි. එන්රිකේගේ පියා යනු ලෝප‍්‍රකට චරිතයක් බව අමුතුවෙන් සඳහන් කළ යුතු නොවේ. ග‍්‍රැම් සම්මානයේ සිට ජාත්‍යන්තර සම්මාන රැසක් දිනූ කිර්තිමත් ගායකයකු හා සංගීතඥයෙකු මෙන්ම ගීත රචකයකු වන්නේය. මව හිටපු ප‍්‍රකට මාධ්‍යවේදිනියක මෙන්ම රූපවාහිනි නිවේදිකාවක වන්නීය.

සහෝදරියක සහ තවත් සහෝදරයකු එන්රිකේ සතුය. රෝමානු කතෝලික ආගම් භක්තිකයකු වන ඔහු ගලිවර් පි‍්‍රපරේටර් පාසලින් අධ්‍යාපනය ලබා මියාමී සරසවියෙන් උසස් අධ්‍යාපනය ලබා තිබේ. එන්රිකේ කරළියට පැමිණෙන්නේ ගායකයකු, ගීත රචකයකු, මෙන්ම පටිගත කිරීම් හා ගීත ඇල්බම් නිෂ්පාදකයකු ලෙසිනි. එහිදී ඔහුගේ ආත්මීය ප‍්‍රකාශනය මුදා හැරියේ ලතින් පොප්, ලතින් රොක්, ඩාන්ස් පොප් ආදී රිද්මයන් වෙතිනි. සරලවම කිවහොත් අනුරාගී රැඟුම් ගැයුම් රිද්මය සමගය.

1994 දී ඔහු කරළියට පැමිණියේ හිරිමල් යෞවනයකු ලෙසිනි. එයින් වසර කීපයකට පසු ඔහුගේ අනුරාගී ගායන රිද්මයේ තෝතැන්න වූයේ ඇමෙරිකාවය. ෆ්ලෝරීඩා ප‍්‍රාන්තයේ ‘‘මියාමි’’ නගරයේ සිට ලෝකයට සමීපවූ එන්රිකේ මහා වාසනාවන්තයෙකි. එනම් හොලිවුඩයේ ප‍්‍රකට ගායන හා රංගන ශිල්පීන් මෙන්ම ශිල්පිනීන් රොත්තක් සමඟ එක්ව බොහෝ නිර්මාණවලට දායකවීමට ඔහුට හැකිවිණි.

ඇමරිකානු සහ ස්පාඤ්ඤ සන්නාම යටතේ නිර්මාණ එළිදැක්වීම නිසා ඔහු එක් ඉමකට සීමා නොවීය. ඔහු විසින් නිකුත් කරන ලද පළමු ගීත එකතුව නිකුත් වූ පළමු සතියේදී පමණක් ලක්ෂ පහක් පමණ අලෙවි විය. ඉන්පසුව මසක් ඉක්මයාමට පෙර දශ ලක්ෂය ඉක්මවා අලෙවි වූයේ මහා පුදුමයක් ඇති කරවමිනි. එතැනින් පටන්ගත් අනුරාගයේ ගී ගමන ඔහු ධන කුවේරයකු බවට පත් කළේය. ලෝකය පුරා මිලියන 137 ක පමණ ගී ඇල්බම ප‍්‍රමාණයක් අලෙවි වී තිබේ. (කලකට පෙරදී)

මෙලෙසින් එන්රිකේ ගැන සහ ඔහුගේ සංගීත නිර්මාණ මෙන්ම රැුඟුම් - ගැයුම් ගැන පැවැසීමට ඇති දෑ බොහෝය. ඔහු දැන් සමීප වෙන්නේ හතළිස්වැනි වියටය. නමුත් වසර හතළිහකදී ලතින් පොප් සංගීතයට සමීපව මේ තරම් සුවිශාල දෙයක් කළ ශිල්පියකු ලොව තවත් නැති බැව් අතිශෝක්තියකින් යුතුව පැවැසිය යුතුවේ. මේ අනුරාගී සිහින ගී කුමරා ධන කුවේරයකු වූ තරමටම නොපැකිළිව සමාජ සත්කාරයේ යෙදී සිටිමින් ඒ සඳහා මිලියන ගණනින් අත දිගහැර පුණ්‍යාධාර සඳහාද දායකවන චරිතයකි.

ග‍්‍රැමි සම්මාන ඇතුළු ජාත්‍යන්තර සම්මාන රැුසක උරුමකරුවා වූ එන්රිකේ පසුගියදා පිලිපීනයේ ඇතිවූ මහා චණ්ඩමාරුතයෙන් විනාශවූ පරිසරය ගොඩනැගීම සඳහා අතදිගහැර ආධාර කළේය. ඇමෙරිකානු රතු කුරුසියට ඔහු වඩා අගනා චරිතයක්ම වන්නේය. නිත්‍ය බිරිඳක නොවුවද එන්රිකේගේ වසර ගණනාවක ආදරබිය සහකාරිය වන්නේ ලෝ ප‍්‍රකට සරාගී පෙනුමැති ටෙනිස් කී‍්‍රඩිකාවක වන ඇනා කූර්නිකෝවාය.

එන්රිකේ ලංකාවට ගෙන්වූයේ ඇයි?

පසුගියදා එන්රිකේ ශ්‍රී ලංකාවට ගෙන්වා ප‍්‍රසංගයක් පැවැත්වීම යනු එන්රිකේ උන්මාදයෙන් පෙළෙන අයට මහත් අස්වැසිල්ලක් ගෙන දුන් කරුණක්ම වීය. ශ්‍රී ලංකාවේ සංචාරක කර්මාන්තයට සහ එහි ප‍්‍රවර්ධනය සඳහා කළ එක් ප‍්‍රයත්නයකැයිද සමහරු ප‍්‍රකාශ කළහ. නිල නොවන මට්ටමින් මේ සුපිරි තරුව ගෙන්වූයේ හිටපු ලෝ ප‍්‍රකට ශ්‍රී ලාංකීය කි‍්‍රකට් තරු යුගලක සතු සමාගමක් විසින් යැයි ප‍්‍රකාශ විණි. වෙසෙසින්ම සමාජ වෙබ් අඩවි ගණනාවක ඒ බැව් සඳහන් විණි.මේ එන්රිකේ මෙරටට පැමිබිමට පෙර ෆේස් බුක් වැනි සමාජ වෙබ් අඩවි ඔස්සේ ලබාදුන් පූර්ව ප‍්‍රචාරක කටයුතු ගැන සළකා බැලීමේදී මෙහි නිල අනුග‍්‍රාහකයා කවුදැයි යන්න නිර්ණය කළ නොහැකි කරුණක් වන්නේය. කෙසේ වෙතත් ලෝ ප‍්‍රකට ගී තරුවක් මෙරටට ගෙන්වා ප‍්‍රසංගයක් කිරීම වඩා සුබදායී කරුණක් යැයි සංවිධායකයින් විශ්වාස කරන්නේ නම්? ඒ නිසා රටට ලබාදුන් දේ කුමක්ද යන්න ගැනද පසුවට ප‍්‍රකාශ කිරීම වඩා උචිත වෙයි.

එන්රිකේ යනු සුපිරි ගී තරුවක් මෙන්ම සමාජ සත්කාරකයකු බව සැබෑය. නමුත් ශ්‍රී ලංකාව යනු ෆ්ලොරිඩාව හෝ මියාමි හෝ විලිබිය හීනවූ අනුරාගයේ තෝතැන්නක් නොවේ. රාගික හැඟීම් මනුෂ්‍යයා සතු දෙයක් වුවද ශ්‍රී ලංකාව යනු ඒ රාගිකත්වය තැන නොතැන බලා මුදාහළ අශිෂ්ට ජාතියක් වෙසෙන රටක්ද නොවේ. ශ්‍රී ලංකාව යනු ශ්‍රී ලංකාවය. එනිසා එහි හැඩය පැහැය හඳුනාගෙන මෙවැනි ප‍්‍රසංග සංවිධානය කිරීම සංවිධායකයින්ගේ වගකීම වෙයි.

එන්රිකේ මෙරටට ගෙන්වීම යනු ගෝති‍්‍රක කුටුම්භවාදී දෘෂ්ටියකින් බලන දෙයක් නොවේ. එවැනි තරු ආ යුතුමය. නමුත් සංවිධායකයින් එය අපේ සීමා හඳුනාගෙන සංවිධානය කිරීම වඩා වැදගත්වේ. එසේ කළ විට උන්මාදයෙන් පෙළෙන නංගිලා ඒ හැඟීම් සීමාවක සිට ප‍්‍රකාශ කරනු ඇත. නැතහොත් සිදුවෙන්නේ උන්හිටිතැන් අමතකව ඇඳිවත පවා උනා දැමීම සිදුවීමය. මෙවර සිදුවූයේ තනපට පමණක් එන්රිකේ වෙත මුදා හැරීම පමණි. එය කෙසේ සිදුවුවා දැයි නිශ්චිතව කිවනොහැකි වුවද ශ්‍රී ලංකාව යනු ප‍්‍රසිද්ධියේ නිරුවත් වන රටක් නොවන වග කිව යුතුමය. මෙවැනි තරු ගෙන්වා එවැනි දේ සිදුවන්නේ නම් ශ්‍රී ලංකාව යනු තවත් මියාමියක්ම වන්නේය. එනිසා මෙවැනි තරු ගෙන්වා ලෝකයට ශ්‍රී ලංකාව ලබාදෙන පණිවුඩය මෙවැනි දේ වන්නේ නම්? එය තවත් අතකට ඒඞ්ස් මෙරටට ගෙන්වීම සඳහා කළ ආයාචනයක් වන්නේය. එවැනි දේ සිදුවීමෙන් අනතුරුව ඒවා සමාජ වෙබ් අඩවි ඔස්සේ ප‍්‍රචාරයට සැළැස්වීම යනු සමාජ සුනාමියකි. එනිසා එවැනි දේ ප‍්‍රචාරයෙන් වළකාලීමට පියවර ගැනීම ද සමාජයට වගකියන බලධාරීන්ගේ වගකීමක් වෙයි. 

සමහර ෆේස්බුක් නංගිලා මේ එන්රිකේ බලන්නට යන්නට ඇත්තේ ඔහු කවුද හෝ ඔහුගේ ගීත කලාව ගැනද නොදැන විය හැකිය. සමාජ වෙබ් අඩවි හරහා ගලා එන ප‍්‍රචාරය පමණක් ඔවුනට ප‍්‍රමාණවත් වන්නට ඇත. නමුත් සමස්ත ශ්‍රී ලාංකීය සමාජයේ කාන්තාව අන්තර්ජාල පරිහරණයේදී තවමත් සිටින්නේ ප‍්‍රාථමික අවධියේය. මෙය එතැනින් එහාට ව්‍යාප්තවන දිනක් උදාවේ. එතැනදීද මෙලෙසින් මේ තත්ත්වයම පවතින්නේ නම්? අප සමාජය ගමන් කරන්නේ සුනාමියක් වෙතද? මියාමියක් වෙතද යන්න දහස් වරක් සිතිය යුතු කරුණක් වන්නේය. අනුන්ව වර්ණ ගැන්වීමට පෙර අපේ සැබෑ වර්ණය අප විසින් හඳුනාගනු ලැබීම වැදගත්ය. ලෝකය වෙතින් අප වර්ණවත් වන්නේ එවිටය.

Sunday, January 03, 2016

Read the Signs

Pale Nails

Very pale nails can sometimes be a sign of serious illness, such as:

* Anemia

* Congestive heart failure

* Liver disease

* Malnutrition





Yellow Nails

One of the most common causes of yellow nails is a fungal infection. As the infection worsens, the nail bed may retract, and nails may thicken and crumble. In rare cases, yellow nails can indicate a more serious condition such as severe thyroid disease, lung disease, diabetes or psoriasis.


White Nails

If the nails are mostly white with darker rims, this can indicate liver problems, such as hepatitis. In this image, you can see the fingers are also jaundiced, another sign of liver trouble.


Bluish Nails

Nails with a bluish tint can mean the body isn't getting enough oxygen. This could indicate a lung problem, such as emphysema. Some heart problems can be associated with bluish nails.


Rippled Nails

If the nail surface is rippled or pitted, this may be an early sign of psoriasis or inflammatory arthritis. Discolouration of the nail is common; the skin under the nail can seem reddish-brown.




Cracked or Split Nails

Dry, brittle nails that frequently crack or split, have been linked to thyroid disease. Cracking or splitting combined with a yellowish hue is more likely due to a fungal infection.


Dark Lines Beneath the Nail

Dark lines beneath the nail should be investigated as soon as possible. They are sometimes caused by melanoma, the most dangerous type of skin cancer.


Gnawed Nails

Biting your nails may be nothing more than an old habit, but in some cases it's a sign of persistent anxiety that could benefit from treatment. Nail biting or picking has also been linked to obsessive-compulsive disorder. If you can't stop, it's worth discussing with your doctor.


Puffy Nail Fold

If the skin around the nail appears red and puffy, this is known as inflammation of the nail fold.

It may be the result of lupus or another connective tissue disorder. Infection can also cause redness and inflammation of the nail fold.